Index / Åsikt / Från en Aboriginal representation vid FN: skiftande uppfattningar om självbestämmande

Share This Post

Åsikt

Från en Aboriginal representation vid FN: skiftande uppfattningar om självbestämmande

Det är inte möjligt att ändra hela världen själv, men det är möjligt att ge människor, och lyssna och få lokala lösningar på lokala problem "Vår inställning måste vara hur kan vi möta denna motgång och göra saker bättre för oss själva? Bild - Gerry M

Advertisement

Det är inte möjligt att ändra hela världen själv, men det är möjligt att ge människor, och lyssna och få lokala lösningar på lokala problem

Från en Aboriginal representation vid FN: skiftande uppfattningar om självbestämmande

"Vår inställning måste vara hur kan vi möta denna motgång och göra saker bättre för oss själva? Bild - Gerry Moore.

Jag kommer från en Aboriginal uppdrag kallas Wreck Bay i ACT.

När jag växte upp portarna var fortfarande upp. Dessa grindar hålls vårt folk på uppdraget, och låst andra ut. Vid sju på morgonen de öppnas, och på sju varje natt de stängda.

När jag var lite äldre, de tog portarna ner. Det vill säga, de tog den verkliga grindarna sig själva, men stolparna förblev: en stor fyrkantig båge.

Uppdraget chef försökte tala om för oss att vi var fria att komma och gå som vi med glädje, men stolparna hade samma effekt som grindarna som föregick dem.

Så jag växte upp på uppdraget, och gick till en liten missionsskola.

Senare överförs de alla barnen från uppdraget över och blandas oss med flottbasen barn, och vi gjorde en hel del vänner.

Som barn trodde vi att det var bra att vi skulle blanda med alla dessa andra, icke-aboriginska barn, men vad varken oss det var enormt experiment i den icke-Aboriginal gemenskap eftersom de inte vill att deras barn blandas med Aboriginal barn.

Min första veckan på skolan - det var när jag var i år fyra - min lärare stod mig framför klassen och sa:

"Du ser den här pojken? Han är dum.

"Han har inget initiativ.

"Han kommer aldrig att gå någonstans i livet, och du bör inte växa upp som honom."

Självklart, för att höra det som en ung grabb, det ont, och det har fastnat med mig, och det är förmodligen något som motiverade mig att vara där jag är idag.

När jag såg att tecknad i den australiensiska häromveckan, som Aboriginal far, som en far för aboriginska barn, kände jag förolämpade. Jag kände ledsen, på många sätt.

Det är tråkigt att människor tycker att det är okej att göra det.

Att demoniseras på det sättet, för mig, det kändes som att lärare som sa att jag inte var värt något, att jag inte kommer att uppgå till någonting, som berättade klassen inte växa upp som den här pojken.

Jag försöker alltid att se på saker från ett glas halvfullt perspektiv. Om det finns en lektion någonstans i denna situation, sedan några bra kan komma ut av det.

Det sätt på vilket vårt samhälle har reagerat, särskilt med #IndigenousDads kampanjen och de positiva berättelser och foton, är ett fantastiskt exempel på detta.

Som sträcker sig till hur mycket australier har reagerat inklusive icke-aboriginska människor som påverkades negativt av den tecknade. De goda människor där ute som sa, "Du vet vad? Det är en rasistisk och grym bild, och det är gjuten på alla de människor där ute som har ett socialt samvete och som bryr sig om människor som människor. "

Personligen skulle jag vilja att det finns fler människor som tror på det sättet än de människor som skulle titta på det och skratta och säga, "Ja. Det är bara blackfullas för dig. "

När jag tittar på den film jag inte se något i det som rör min familj. Mina föräldrar lärde mig tålamod och tolerans, och gott uppförande, och hur man kommunicerar på rätt sätt med människor, och att behandla andra som du vill själv bli behandlad. Det är så det är i min familj, och det har aldrig lämnat oss.

Det är inte att säga att det inte stör mig, men samtidigt - men olyckligt det är - det är en del av livet för oss. Det kommer att finnas värre karikatyrer än i framtiden, och jag är ganska säker på att det har varit värre teckningarna i det förflutna.

Vår inställning måste vara hur kan vi möta denna motgång och göra saker bättre för oss själva? Det är alltid fått vara om att förbättra oss själva, och ibland måste vi göra det genom att bevisa andra fel.

Att idén om personlig utveckling är förmodligen något som vi ofta inte tänka på när vi talar om självbestämmande.

Det är något som verkligen hjälper mig att tro på saker som Family Matters kampanjen. I att ha förmågan att mobilisera våra organisationer och tjänster som vi kan mobilisera andra människor, och verkligen ge våra föräldrar på lång sikt.

Med Family Matters har vi en nationell kampanj för att se barnen växa upp trygga och omhändertagna i familjen, samhället och kulturen. Vårt mål är att eliminera överrepresentation av Aboriginal och Torres Strait Islander barn utanför hemmet vård inom en generation.

Den verkliga styrkan i Family Matters är att kampanjen leds av över 120 aboriginer och Torres Strait Islander och icke-inhemska organisationer från hela landet.

Om en kampanj kan ge struktur och inriktning av topporgan och andra organisationer - och även privatpersoner - att vilja sträva efter att göra bättre, så vi kommer att komma med effektiva idéer och lösningar baserade vinklar och hjälpa våra samhällen på marken för att hjälpa sig själva.

Vi har sett det gång på gång: det är helt enkelt inte möjligt att gå ut själv och förändra hela världen, men det är möjligt att gå in och ge människor, och lyssna och få lokala lösningar på lokala problem, och arbeta på hur bäst att sätta dessa lösningar i handling.

Det kommer att behöva ske från grunden, och det kommer att behöva ledas av aboriginer och Torres Strait Islander människor.

Regeringen kan kasta så mycket pengar på problem som de vill, men de har gjort det under en lång tid, och resultaten har inte uppfyllt någon.

Det är lite som de grindstolpar från uppdraget: en grupp ser något från ett helt annat perspektiv från andra.

De behöver bara lyssna bättre och få vårt folk att hjälpa till att utveckla sina lösningar, snarare än att ha regeringar säger, "Jag ska sätta en kommitté på plats, och de kommer att komma med bra idéer, och vi är kommer att få bra politik "och sedan gå tillbaka till samhället att säga," Boy! Har vi fick en del för dig! "

Det enda sättet dessa saker fungerar är när våra samhällen leder diskussioner; när vår kunskap, kompetens och förståelse utnyttjas. Det bör alltid vara om gemenskapsledd beslutsfattandet och samhällsstyrning.

En viktig del av Family Matters medlemsstrukturen är användningen av behörighets arbetsgrupper som är engagerade på statlig och områdesnivå, för att driva förändring i enlighet med de prioriteringar kampanjen.

Att se till att Aboriginal och Torres Strait Islander människor och organisationer har kontroll över beslut som påverkar deras barn är mycket viktigt att stödja, helande och stärka våra familjer.

Vi bör inte underskatta de positiva effekter som engagemang, och den känsla av prestation, kan ha på en individ eller en gemenskap.

Jag fångade upp med rektorn - den som introducerade mig som dum pojke till klassen på min första dag - år senare, som vi var båda vandra ned huvudgatan.

Han sade, "Young Moorey, vad gör du med dig själv dessa dagar?"

"Det är roligt ska du nämner, sir. Jag kom precis tillbaka från en FN-konferens i Grönland. "

Vi hade en diskussion om min resa, och medan han kämpade för att formulera det, kan jag tala om att han hade en bit av en tycker om saker. Han gratulerade mig.

Jag kände befogenhet och stolt, och han hade haft sina uppfattningar skiftat.

"Våra berättelser, vårt sätt": varje vecka, en ny gäst värd för @IndigenousX Twitter-konto för att diskutera ämnen som intresserar dem som Aboriginal och / eller Torres Strait Islander människor. I samarbete med IndigenousX, vi bjuda vecko värd att berätta om vilka de är, vad de brinner för, och vad de har i beredskap under deras kommande vecka som @IndigenousX

Share This Post